• أول من أمس، انطفأ أحد أهم المجددين في الشعر الشعبي في تونس. ارتبط اسم علي الأسود المرزوقي بالقضايا القومية وبفلسطين، وبهجائه اتفاقية كامب ديفيد. انتصر للفقراء وندّد بالاستعمار وبالهيمنة على مقدرات المنطقة تحت مسمّى «الربيع العربي» الذي اعتبره نكبةً ستنتهي الى مزيد من التقسيم والحروب الأهلية
• تونس | عن عمر يناهز خمساً وسبعين سنة، غيّب الموت أول من أمس الشاعر الكبير علي الأسود المرزوقي في واحة دوز في محافظة «قبلي» على باب الصحراء الكبرى (جنوب تونس). ارتبط اسمه بالقضايا القومية من فلسطين والمقاومة اللبنانية واتفاقية كامب ديفيد المشؤومة، وصولاً الى حصار العراق وتدميره وتدمير حلف الأطلسي ليبيا، وتخريب سوريا باسم «الربيع العربي». وكان المرزوقي قد أنجز قصائد عدة في توصيف ما يحصل في العالم العربي، مطلقاً عليه تسمية «الربيع العبري».
  بعد معاناة مع مرض السرطان والقلب، بكت تونس أول من أمس الثلاثاء شاعرها الشعبي الكبير (باللهجة المحكية). رغم شهرته الكبيرة، إلا أنّه عاش حياة بسيطة في الصحراء مع البدو والفلاحين في الواحات التي تغزل بالحياة، واعتبرها أجمل فضاء للسكينة والهروب من الكذب والنفاق الاجتماعي.
• بدأت شهرة علي الاسود المرزوقي في أواخر السبعينيات، وأول الثمانينيات بعد عودته من هولندا التي هاجر اليها أواخر الستينيات هرباً من الفقر وبحثاً عن ظروف عيش أجمل. تزامنت عودته الى تونس مع توقيع الرئيس المصري أنور السادات اتفاقية كامب ديفيد. يومذاك، كتب قصيدة ما زال الشارع التونسي يتداولها وجاء فيها: «تلاقوا في مخيم دفيد بغين، السيد يحكي والسادات يميد يحب التمجيد ومقابل تمجيده حدود».
  ومنذ تلك القصيدة، أصبح علي الأسود المرزوقي شاعر المقاومة الذي خرج بالشعر الشعبي من القصر الرئاسي الذي كان الشعراء الشعبيون يتسابقون على إنشاد الشعر فيه أمام الزعيم الحبيب بورقيبة في شهر آب (أغسطس) من كل عام في مناسبة عيد ميلاده، الى ساحات النضال في رحاب الجماعة وفي احتفالات النقابيين. وكان وقوفه على ركح «مهرجان قرطاج» الأثري سنة 1980 بداية الشهرة الكبيرة. بعد ذلك، تجول بين لبنان وليبيا ومصر وسوريا واليمن والجزائر، وصدرت أعماله في أشرطة كاسيت جرى تداولها بآلاف النسخ.
  ارتبط اسم علي الاسود المرزوقي بالشاعر المصري أحمد فؤاد نجم (1929 ـــ 2013) الذي كانت له معه مراسلات شعرية، وهو فن معروف «بالتراسل» بين الشعراء الشعبيين، إضافة إلى تنظيم أمسيات مشتركة. ومن أشهر قصائده لصديقه «الفاجومي» تلك التي يقول فيها بعد اتفاقية كامب ديفيد «كيف قلت يا أحمد فؤاد، الزين على شعبنا المسكين باعوه بيع البت جزارين». وكان علي الأسود المرزوقي صديقاً مقرباً للقذافي الذي كان يلتقيه باستمرار، وقد منحه وسام الفاتح وقد رثاه عندما قتلته قوات «الناتو» قبل ثلاث سنوات.
• علي الأسود المرزوقي عانى في حياته من حصار النظام السابق في تونس الذي كان يعد عليه أنفاسه لكنه لم يرحّب بالربيع العربي الذي كانت بدايته من تونس. وقد كتب قصيدة شهيرة في وصف الربيع العربي الذي اعتبره نكبةً حلّت بالعرب ستنتهي بهم الى مزيد التقسيم والحروب الأهلية، وهو ما يحدث اليوم. اذ وصفه بأنه «ربيع الغبنة» (الخديعة) و«ربيع غرقت فيه مراكبنا». ما يحسب لعلي الاسود المرزوقي ليس التزامه الوطني والقومي وانتصاره للفقراء والمعدمين وتنديده بالاستعمار والهيمنة على مقدرات الوطن العربي والدور القذر الذي تلعبه قطر كوكيل إسرائيلي في الوطن العربي فحسب، بل كان من أهم المجددين في الشعر الشعبي في تونس، وقد نعاه الشعراء حال موته بقصائد ارتجلوها.
  منذ رحيل أحمد البرغوثي أحد أشهر الشعراء الشعبيين في الجنوب التونسي في النصف الاول من القرن الماضي، لم تعرف تونس شاعراً بشهرة علي الاسود المرزوقي ولا في موهبته. وداعاً «عمّ علي» كما يناديه أحبابه. عشت كبيراً، ومت خالداً خلود الشعر.

نظرات شما عزیزان:

دانشجو

ساعت17:20---18 مرداد 1393

[وب سایت]

سلام استاد :
به نظر شما در مورد درس تاریخ چگونه عمل کنم ، مطالب را چگونه دسته بندی کنم ومورد مطالعه قرار دهم ، تا ملکه ذهنم شوند ؟
با تشکر از شما استاد بزرگوار.
پاسخ:سلام. این دسته بندی را برای چه منظوری می خواهید؟ آزمون دکتری، آزمون ارشد،یک نمره 12 ، تدریس یا مطالعه شخصی؟ اینها هریک متفاوت است.

محمد

ساعت17:15---18 مرداد 1393

سلام استاد:
1).دلیل اینکه این نویسنده را تحویل نمیگیرن اینه که مدافع سیاست های آمریکاست ؟
2 ). استاد چرا در رشته ما راجع به این نویسندگان و شاعران عرب که معاصر هستن چیزی گفته نمی شود ، ببینید به عنوان مثال ما در ایرا ن شاعران و نویسندگانی داریم که در قید حیات هستن اما آثار آنها در دانشگاهها تدریس میشود ، نویسندگانی مثل آقای شفیعی کد کنی ویا استاد گرمارودی و استاد قیصر امین پور که چند سالی است از این دنیا رفته اند تمام این نویسندگان به عنوان نویسندگان معاصر در ایران شناخته شده هستن ، و راجع به آنها و آثارشان کتاب نوشته شده ، چرا این امر راجع به نویسندگان عرب صدق نمیکند ، یعنی در کشوری مانند مصر کتابی که راجع به نوبسندگان معاصر باشد وجود ندارد؟ اگر دارد چرا در کشور ما تدریس نمی شود؟
پاسخ:سلام. دلیل تحویل نگرفتن ایشان، مطلبی که شما فرمودید نیست. درباره سؤال دومتان هم البته اینگونه که شما نوشته اید نیست. ادبیات معاصر عربی به شکل دقیق و ریزبینانه در کشورهای عربی تدریس می شود. در ایران هم باز همه جا یکسان نیست.مثلاً برای نمونه در دانشگاه تهران یا دانشگاه اصفهان که من از نزدیک اطلاع دارم و دیده ام، تدریس ادبیات معاصر بسیار عالی انجام می شود. مشکل اصلی کم بودن منابع در ایران است. غنی نبودن کتابخانه ها از منابع درجه اول است.انتشاراتی های ادبیاتی متأسفانه کم به نمایشگاه کتاب می آیند . سفرهای علمی و فرصتهای مطالعاتی ما به کشورهای عربی هم کم است. البته کارهایی شروع شده.مثلاً همین دیروز شنبه، دانشجویان عربی دانشگاه تهران به کویت رفته اند.و دانشجویان دکتری عربی هم مهرماه به عمان می روند.این سفرها رونقی به رشته ما خواهد داد. ضمن اینکه جهت گیری کلی رساله ها هم در دانشگاه تهران الان بیشتر به سمت ادبیات معاصر است.و کارهای بسیار درخشانی را شاهد هستیم.اینها هم کمک میکنه که ادبیات معاصر عربی در ایران شناخته بشه.ترجمه رمانها و داستانها بسیار زیاد شده. کتابهای الکترونیکی هم هست پس جای نگرانی نیست. من جدّ وجدَ

محمد

ساعت10:50---17 مرداد 1393

سلام استاد :
روزتان خوش، یکی از دوستان راجع به علی سالم نویسنده مصری از شما اطلاعات خواسته ، من هم کنجکاو شدم راجع به ای نویسنده اطلاعاتی را به دست بیاورم ، اگر ممکن است راجع به زندگینامه این شاعر نیز مطالبی را روی وب سایت قرار دهید .
با سپاس از شما استاد بزرگوار.
پاسخ:سلام. علی سالم نویسنده ای مصری است. متولد 1936 در دمیاط مصر. نمایشنامه نویس جنجالی بوده که غالب درونمایه های آثارش کمدی یا هجو است.15 کتاب و 27 نمایشنامه منتشر شده دارد و بیشتر به خاطر دیدگاههای سیاسی غیر عرفی که دارد، مطرود است و تحویلش نمی گیرند.

دانشجو

ساعت10:40---17 مرداد 1393

سلام استاد :
برای آزمون دکتری لازم است کل زندگینامه شاعران رابخوانیم ، یا فقط خواندن کادرها و سر فصل ها کافی است؟(منظور شاعران دوره عباسی و جاهلی است.)
پاسخ:سلام. از وقتی امتحان دکتری تستی شده همه چیز را باید بلد باشید چون قابل پیش بینی نیست.

محمد

ساعت12:43---16 مرداد 1393

سلام استاد :
ما همچنان منتظریم ، تا مطالب جالبی را که بر روی وب سایت قرار میدهید ، ببینیم. مطالب شما اطلاعات خوبی به ما میدهند. انتظار داریم مانند قبل شاهد حضور شما در فضای مجازی باشیم.
با تشکر از زحمات شما.

ورودی 92

ساعت12:30---16 مرداد 1393

سلام استاد :
گفته بودید ، برای اینکه تابستان به بطالت نگذرد ، کتابهای ترم آینده را معرفی می کنید .

محمد صفاپور

ساعت20:53---14 مرداد 1393

سلام استاد:
من افتخار اینکه دانشجوی شما باشم را پیدا نکردم ، کاملا اتفاقی با شما آشنا شدم ،
امیدوارم بتوانم از طریق وب سایت شما مطالب زیادی را یاد بگیرم .با سپاس از شما استاد بزرگوار.
پاسخ:سلام و تشکر از لطفتان

محمد صفاپور

ساعت20:48---14 مرداد 1393

سلام استاد:
از شما سپاسگذارم.

محمد صفاپور

ساعت19:40---13 مرداد 1393

سلام استاد:
علی سالم یک نویسنده مصری است ، که خیال و واقعیت را با هم در می آمیزد، در واقع از نظر او خیال نشات گرفته از واقعیت است .
شما می توانید اطلاعات بیشتری به من راجع به این نویسنده و آثارش بدهید؟
با تشکر.
پاسخ:سلام. در صفحه اصلی وبلاگ برایتان مطلب می گذارم ان شاء الله.

دانشجو

ساعت15:37---13 مرداد 1393

سلام استاد :
ترم آینده باز هم در دانشگاه دزفول تدریس خواهید کرد؟
با تشکر از زحمات شما.
پاسخ:سلام. توکل بر خدا. هنوز معلوم نیست.

محمد

ساعت15:11---13 مرداد 1393

سلام استاد:
مدتی است ، مطلب جدید روی وب سایتان نمی گذارید ، امیدواریم باز هم مطالب جدید را از شما دریافت کنیم.

یک دانشجو

ساعت1:21---12 مرداد 1393

سلام استاد، همین فقط خواستم ی چاق سلامتی داشته باشم.

ارجو أن اريكم في فصول الاخری فی صفٍ من صفوف جامعة طهران مرّة اخری.


پاسخ:سلام.شکراً إن شاء الله

دینی عربی 89

ساعت18:05---31 تير 1393

سلام دکتر افضلی عبادات شماقبول باشد.من ازدانشجویان 89شماهستم نمیتونم عربی متوجه بشم اما علاقه دارم ادامه تحصیل دهم آیا دررشته ادبیات عرب
امکان هست درس بخوانم؟
پاسخ:سلام.البته که امکان ادامه تحصیل هست. ان شاء الله تشریف میارید ارشد و عربیتان هم بهتر می شود.

نام :

آدرس ایمیل:

وب سایت/بلاگ :

متن پیام:

نظر خصوصی

 کد را وارد نمایید:

 

 

 

عکس شما

آپلود عکس دلخواه: